杜甫《无家别》鉴赏

《无家别》

这首诗是唐代诗人杜甫所作，安史之乱爆发后，乾元二年三月，唐朝六十万大军败于邺城。为迅速补充兵力，统治者实行了拉夫政策。杜甫目睹了这些现象后，怀着矛盾、痛苦的心情，写成“三吏三别”六首诗作。《无家别》就是“三别”里面的第三篇。

接下来请跟随小编一起来欣赏这首诗吧!

【原文】

寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。

存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。

久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。

四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。

方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。

虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。

【注释】

⑴天宝后：指安史之乱以后。开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。庐：即居住的房屋。但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。

⑵贱子：这位无家者的自谓。阵败：指邺城之败。

⑶日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。

⑷怒我啼：对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜，野兽猖獗出没。

【译文】

天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。

活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。

在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。

四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。

正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。

虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。

【赏析】

《无家别》是“三别”里的第三篇，与其他两篇一样，诗中的“叙述人”为主人公，是又一次被征去当兵的独身汉，没人送别也无人告别，在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是在向老天诉说他无家可别的悲哀。

首句至“一二老寡妻”共十四句，写乱后回乡的所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，写那个自称“贱子”的军人回乡后，看到家乡已面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔。后一小段则描写细节，而以“贱子由接近村庄到进入村巷，访问四邻。”“日瘦气惨凄”一句，用拟人手法融景于情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。

“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”这部分描写了主人公回乡后的生活。以宿鸟为喻，表达了留恋乡土的感情，主人公怀着悲哀的情感又开始了辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独!

最后一部分，写再次别离。“县吏知我至，召令习鼓鞞”，波澜忽起。以下六句，层层转折。六句诗抑扬顿挫，层层深入，细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。

【作者一面深刻揭露兵役的黑暗，批判“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役。他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。